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我看(🐭)到的一些(xiē )中国论死的东西只(zhī )有(🍉)祭文。沈君烈的《祭震(zhè(✳)n )女文》，感(💷)人至深，但赘笔(🧛)过多，像(💇)什么她的母(🐅)亲薄(🐕)(báo )氏，又催促(🎨)我(👼)(wǒ )写一篇(🤛)祭文(wé(🚦)n )之(😤)类，仿佛(🌌)(fó )在炫耀死者之母(mǔ(🔚) )向他约(🤯)(yuē )稿(🥔)。归有光的(💠)祭(🆓)文好(hǎo )多了(le )，但看来看去(🐢)终究像在看小说。不过比起中国文学史上的(💬)四大祭文来简约多了，因为(wéi )那些祭文像大说，只是多加了几个吁、呜呼痛哉的感叹和(✅)谁(🕍)知(zhī )鬼神，虐我太酷的(de )感叹，好在那时西洋文化传通受(📛)(shòu )阻(zǔ )，要不则成虐(nuè )我太cool，真是呜呼(🕠)几下了。
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